僧伽羅剎所集經

猶彼紫磨金，今當捨眾去。

猶如此世間，田熟時已過，

釋種釋迦文，無想永寂滅。」

其中，或有說者：「止！止！莫作是語！」是時，彼懷此

懊惱，便作是說：「自念世尊從兜術天降神來

生世間，憶彼有數千萬天以己功德皆著青

衣，有威神之力，力不可沮壞，五百不退轉；

復有十二大鬼神，見者皆懷恐怖，欲來擁護

如來。」斯須思惟，復作是說：「攝如來支節皆

放光明，便告勅我等，勅諸天有是語：『護世神

遣使至此。』於彼處便作是語：『我等歡喜承事

供養如處胎時，夢寤之中常不遠離。我等染

著此世眾生牢固，於此有苦樂想、有父母想；

一切世微妙，有無上想；護世所造，有兄弟想；

受微信施，故有福田想；心不傾邪，有執御之

想；欲渡流故，有船師想；不可得故，懷珍寶

想；得大慈故，有護世想。如我今日金剛之身，

不碎為百分。』」或有說者：「此身必當獲果。所以

然者？供養如來故。」是時，密迹金剛力士便作

是說：「此事云何？是時太子乘馬車出城，時彼

馬還來七日不食，生三十三天，況當我等承

事受如來教誡入耳者、諷誦者？一切皆悉學，

度眾生無有限量，若復珍寶之海，當廣求之。」

是時，密迹金剛力士有二賢聖，論說此偈：

「於彼神龍處，金剛出於海，

云何當擁護，如是師子吼？」

是時思惟，復作是說：

「猶如彼深海，力無能過者，

於世行精進，大德無有邊。」