漢傳佛教 · 本緣部

僧伽羅剎所集經

僧伽羅剎所集經 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 194

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彼止住外道異學處,今到此處,欲服甘露,除

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一切結縛,意亦無所著於我處所。世尊!為我

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故,說如是義,當除惱患。」說如是義已,諸凡夫

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人皆悉懷愁憂,學者亦懷愁憂,諸無狐疑者

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皆悉欲聞。是時,世尊須臾思惟,告尊者舍利

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弗言:「此行皆是有為。」是時,尊者舍利弗常樂

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空閑處,好喜於法,拜手於法,繞三匝,便直

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身觀如來形。往詣那羅陀村中,以草布地,入

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師子奮迅三昧。已入彼三昧,如來所止之方

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便,於彼而般涅槃。是時,均頭沙彌常與

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尊者舍利弗供給所當與,轉尊法輪,修行佛

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事,最大聲聞,一切世人莫不供養,供養如來

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身所,彼舍利及鉢、三法衣與尊者阿難。到已

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便作是語:「我所事師,今已滅度。」尊者阿難問

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均頭沙彌:「汝師是誰?為名何等?」「我所事師名

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優鉢低舍,今尊者已般涅槃,此尊者舍利弗。」

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是時,尊者阿難聞如是語,便懷愁憂,納愚癡

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城,裏彼舍利,心意迷惑,無所覺知,須臾愁

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煩而立,便將均頭沙彌往至世尊所,以是語

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具白世尊:「我今日身不如本故,聞彼尊者舍

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利弗取般涅槃。」廣說如契經。世尊告曰:「彼持

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戒身而去耶?及我所覺法亦持去耶?」所謂四

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意止,廣說如契經。「然復,阿難!行不可久保,皆

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當壞敗。阿難!無常行無有常存者,亦無不觀

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善行。阿難!行無所依怙。阿難!興起苦更樂,

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懷顛倒之想。阿難!行無我,不得自在。阿難!行

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難可捨,常受有教。阿難!行有所害,皆悉空寂。

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阿難!當遠離彼行,起苦樂想。」是時,世尊告均

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頭沙彌言:「汝授此舍利著我手中。」是時,均頭

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