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法故，頭面禮世尊足，在一面坐。爾時，世尊欲嘆
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譽少欲之德，便告尊者大迦葉曰：「汝今，迦葉！
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年老形熟，無復有少壯意，長老身無所堪任，
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漸漸衰耗，盛意已盡更不與。所著補納之衣
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極重，計汝今身不堪勝此重衣。汝年已邁，諸
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有長者持衣施者，便可納受。」是時，尊者大迦
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葉諸法想，具恭敬心於如來，即從坐起，長跪
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白世尊言：「生死長遠，義皆不真，受此樂痛，心
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常愁憂，諸有豪尊長者亦不樂至彼家。已自
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阿練，復嘆阿練之德；自少欲，復嘆少欲之德。
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然，世尊！諸天證知——我於今世果，若有力、無力，
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皆能頂戴，況我今日之身，無婬怒癡，憍慢皆
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悉盡，清淨無瑕，離世、不與世相應，皆悉得之，
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今當云何捨此麤服？」是時，世尊告曰：「此云何？」
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廣說如契經。是時，尊者大迦葉報言：「以二義
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故，住閑居處，或復有嘆閑居之德，自於現法
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中欲得歡樂；為後世人故，作照明，布現如是
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德，以是修勤苦行是。」世尊告曰：「善哉！善哉！
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大迦葉！常當樂閑居。」廣說如契經。於是便說
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「彼得何自在？弟子修苦行，
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清淨無眾惱，如月星中明，
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如今無狐疑，彼有是大德，
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當牢持正法，淨除一切穢。」
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是時，尊者舍利弗自依甚深，無有邊際；所知
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如大海，無有邊涯；堪任與外學論議，皆悉降
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伏；稱揚善法，不失彼意；於愛欲得解脫，意所
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覺知；生死所趣，皆盡原本。便往至世尊所，頭
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面禮足，白世尊曰：「我起如是義，皆悉牢固，彼
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