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然後捨禪生於欲界，是菩薩摩訶薩諸根寂
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定而不聰明。」佛告舍利弗：「或有菩薩摩訶薩，
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行第一禪至于四禪，不離般若波羅蜜；觀
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於空慧而入於定，至于識意慧而入於定，至
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于無用慧而入於定，至于有想無想而入於
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定。過是四天；修四意止、四意斷、四神足、五
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根、五力、七覺意、八由行，行于大哀、有漚惒拘
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舍羅，所生之處不隨禪教、不從慈悲喜護、
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不順無色之禪，自在所生，所生之處常見
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現在怛薩阿竭、阿羅呵、三耶三佛，不離般若
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波羅蜜，是拔地劫中，當得阿耨多羅三耶三
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佛、得成阿惟三佛。」佛告舍利弗：「或有菩薩摩
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訶薩，行第一禪至于四禪，行四等心過是四
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天，修四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺
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意、八由行，行于大哀，有漚惒拘舍羅而不禪
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定，所生之處不得自在。其人而生於此欲界
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君子、貴人姓、梵志、長者，欲教化眾生有所利
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益。」佛告舍利弗：「或有菩薩摩訶薩，行第一禪
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至于四禪，行四等心，觀於空慧、識慧、無用慧、
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有想無想，過是四天，修三十七品，行大哀漚
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惒拘舍羅，不隨禪教而有所生，其人即生四
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大天王天上、忉利天上、焰天上、兜術天上、尼
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摩羅天上、波羅尼蜜天上。生於彼間，教化眾
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生、淨於佛土，見諸佛世尊、不離道教。」
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佛告舍利弗：「或有菩薩摩訶薩行般若波
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羅蜜，有漚惒拘舍羅，修第一禪行四等
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心。於是壽終，生梵身天上、梵具天上、梵度
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著天上、大梵天上。在彼梵天及大梵天，從一
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佛國遊一佛國，諸佛所現之土，成阿耨多羅
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