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肉眼淨。」舍利弗又問：「何謂開士大士得天眼
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淨？」佛告舍利弗：「其四大天王天上諸天眼，
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開士大士皆知之；忉利天、焰天、兜術天、尼摩
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羅天、波羅尼蜜天，上至阿迦膩吒天諸天之
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眼，開士大士皆知之。其開士天眼，及四大
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天王上至阿迦膩吒天，開士皆知之。其
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開士大士天眼，以此天眼覩見東方江河
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沙等佛世界，眾生終始皆悉知，乃至十方諸
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佛世界，悉覩見眾生生死。」佛言：「舍利弗！
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是開士大士天眼淨。」舍利弗又問：「唯然，世尊！
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云何開士大士慧眼淨？」佛告舍利弗：「其開士
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大士智慧眼者，不作是念：『法有所有，有為
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無為、有形無形、世間法度世法、有漏無漏。』
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其開士慧眼者，覩於諸法，無不見聞無量無
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數。是為開士大士慧眼淨。」舍利弗又問：「唯
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然，世尊！云何開士大士法眼淨？」佛告舍利弗：
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「於是開士大士，則以法眼作是分別：某行信、
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某行法、某行空、某行無想、某行無願。以是
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脫門也，得五根、得無見三昧。已得無見三
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昧則興發度智之慧，已得度智之慧則斷三
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結。何等為三？一者貪身，二者狐疑，三者毀戒，
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是為三結。能除貪身無有狐疑，不毀禁戒則
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無有結，無有結者則流布人也。彼得行由路，
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除婬欲瞋恚怒癡薄，是謂往還人也。以此所
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由路，加以慇懃，婬欲瞋恚婬怒癡斷，是
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謂不還人也。彼於由路，益加勤行，少於色
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欲、無色欲，無明、憍慢斷除，是謂無著人也，是
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謂行空人也。空於脫門而獲五根，致無見三
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昧，以無見三昧，興發度慧至得緣覺。又此
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