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三耶三菩，至阿惟三佛，轉法輪者，其菩薩摩
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訶薩勸助諸佛令轉法輪。」佛告舍利弗：「一
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生補處開士大士，行智度無極，以善權方便，
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現行第一禪至四禪、慈悲喜護三昧，至于空
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慧、識慧、無用慧、有想無想，過是四天，修三
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十七品、行大哀，行空三昧、無想三昧、無願三
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昧，開士交遊自在所生也。其人面自見
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諸佛世尊，在其佛所淨修梵行生兜術天上，
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在於其上為開導師，所度如船，諸根無瑕
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常安寂定，為無央數億百千姟諸天眷屬圍
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繞，俱下於此，得成無上正真之道，成最正覺。」
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佛告舍利弗：「開士大士得六神通，不生欲
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天、色天、無色天，從一佛國遊一佛國，稽首奉
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事諸如來、至真、等正覺。」佛告舍利弗：「開士大
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士得六神通而自娛樂，從一佛國遊一佛國，
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所在佛國，不聞聲聞、緣覺聲，亦不聞名。」佛
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告舍利弗：「開士大士得六神通而自娛樂，普
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遊十方，從一佛國到一佛國，所至佛土，壽
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命極長，不可稱限劫數之底。」佛告舍利弗：
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「開士大士得六神通而自娛樂，從一佛界到
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一佛界，所至佛土無有佛法及與聖眾，便為
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歌頌分別解說佛、法、聖眾功德之事。眾生應
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時聞佛、法、聖眾音聲，心懷欣豫，壽終之後皆
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生有佛世尊現在國土。」佛告舍利弗：「開士大
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士從始發意，不得第一禪至于四禪，四等
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梵行、四無色定，四意止、四意斷、四神足、五根、
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五力、七覺意、八由行，十種力、四無所畏、四分
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別辯、十八不共諸佛之法者，終不曾生欲
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界、色界、無色界；所生之處在于眾生求名譽
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