漢傳佛教 · 般若部

光讚經

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222

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生如斯,食飲亦然,久住如此,壽命長短、苦樂

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善惡,從彼終沒、生於某處,此眾此生,彼所說

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如是。能識念無央數過去遊居,亦不想念

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所獲神通。」佛語舍利弗:「開士大士智慧度無

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極能如是者,則為識念往古遊居神通明證

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之慧,是為神通慧行。」佛告舍利弗:「其開

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士大士則以天眼覩於眾生生死終始、善根

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惡根、禍福善惡、趣安趣苦、微妙瑕穢,由其所

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作悉了知之。某可愍之,了身行惡、口言惡、

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心念惡,具足惡行,誹謗賢聖奉於邪見,以

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此緣故碎身壽命,趣于勤苦、墮于地獄。此仁

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賢等眾生之類,其身行善、口言善、心念善,眾

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行具足,不謗賢聖、奉遵正見,緣此行故,碎身

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壽終,趣于安隱升生天上。覩見八方上下

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可愍之,了身行惡、口言惡、心念惡,具足惡行,

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誹謗賢聖、奉於邪見。以此緣故,碎身壽命,趣

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於勤苦、墮地獄。此仁聖等眾生之類,其身

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行善、口言善、心念善,眾善具足,不謗聖賢、

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奉遵正見。緣此行故,碎身壽終,趣于安隱、

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升生天上。覩見八方上下,神通已達皆然,

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覩見十方無有蔽礙。」佛告舍利弗:「其開士

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大士逮得知人心念,一日百日一歲百歲、

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一劫百劫千劫萬劫、億劫無央數劫無央數

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億億百千劫,至於無限。十方世界諸佛國

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土,所念無量,不可稱限、心無蔽礙,是謂開

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士大士知他人心所念往古遊居神通明證之

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慧神通慧行。」佛告舍利弗:「開士大士自知身

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所從來,一生百生千生萬億生無央數億

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生、一劫百劫千劫萬劫億劫無數億劫,善惡

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