漢傳佛教 · 般若部

光讚經

光讚經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 222

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行天當在彌勒佛世時,出家為沙門,承佛聖

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旨,於彼世時尋見千佛,所行在於眾生,八方

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上下亦復如是,各見千佛及諸國土。又復覩

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見此忍世界嚴淨無瑕,如彼諸佛如來、至真

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等正覺世界,於彼萬人各自發願:『吾等各興

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行意,欲現在現在佛國。』時佛即知善男子心

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之所念,即復笑。」阿難長跪重問佛言:「何

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因緣笑?笑必有意。」佛告阿難:「見是萬人

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建立願不?」對曰:「唯然,世尊!」告曰:「此萬人於

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此壽終所生佛國,未曾遠離諸佛如來,然後

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得佛,號嚴淨如來、至真、等正覺也。」

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4歎等品摩訶般若波羅蜜歎等品第四

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於是賢者舍利弗、摩訶目揵連、大迦葉此

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等,及餘無數聖通明達比丘,及菩薩摩訶薩,

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清信士、清信女,悉白佛言:「唯然,世尊!如是

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行者,為是菩薩摩訶薩大度無極微妙波羅蜜,

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無能勝者;最超波羅蜜,無能越者;甚尊波羅

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蜜,則而有持勢名波羅蜜,無能及者;無上波

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羅蜜,無能過者;無量波羅蜜,無能過者;是諸

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菩薩摩訶薩無倫波羅蜜,所度無極;無雙波

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羅蜜、空度無限。唯然,世尊!是菩薩摩訶薩已

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相為空而度無極,無想波羅蜜所度無念,無

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願波羅蜜所度無著。一切諸法空,悉自然無

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所有故。空波羅蜜自然空故,一切德具足波

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羅蜜所度無極。唯然,世尊!諸菩薩摩訶薩一

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切德備般若波羅蜜,無能當者;無所行波羅

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蜜,謂菩薩摩訶薩波羅蜜也。於是菩薩摩訶

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薩能等無等,其所施與假能具足等無等波

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羅蜜,則能到已還等,已能獲到等無等,至

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