法鏡經

當可己等去家為道也。」眾祐便使慈氏開士

及一切行淨開士聽，舉彼理家等。慈氏開士

舉二百理家，一切行淨開士舉三百理家，

去家修道。爾時賢者阿難謂甚理家言：「卿

何見居國居家，有能樂於法去家之聖道

者？」甚理家報阿難曰：「我不以為貪慕身樂、

欲致眾生樂，故我以居家耳！又如來者自明

我，彼以所受堅固而居家。」彼時眾祐告阿

難言：「阿難！汝已見甚理家？」「如是眾祐！見甚

理家。」「阿難！於是賢劫中，以所成就人多於

去家開士者，以百劫中不若此。所以者何？

阿難！又去家修道開士者，千人之中不能

有德乃爾，此理家者而有是德。」爾時阿難白

佛言：「要者眾祐！當何名斯經法？亦當以何奉

持之？」眾祐言：「是故汝阿難！斯經法名為『居家

去家之變』，奉持之；亦名為『內性德之變』，奉持

之；亦名為『甚所問』，奉持之。及以聞此經法者，

阿難！為周滿法精進殊彊，於一切威儀下精

進行道者，不若此也。是故阿難！若欲以興

精進者、若欲勸勵者、欲立一功德者、欲

造立人眾德者，由當以斯經法以聞之、以

受之、以行之。我以囑累汝阿難，此經法數

用布見眾人。所以者何？眾德法之正行也。

阿難！斯經法者正應也。」眾祐以說是，阿難

歡喜，及甚理家、天與人，亦質諒王，眾祐說

已，皆思惟也。

法鏡經