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文殊大智慧，諸法度無極，
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手自執利劍，馳走向如來。
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佛亦如利劍，二事同一相，
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無生無所有，亦無有害者。
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兩足尊見之，眾生所作罪，
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令知殃福業，亦悉是空耳。
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其能達空者，三世無壽命，
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因緣而合成，解乃無從生。
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無罪無報應，亦復無苦樂，
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吾我亦常空，倚想求安隱。
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眾生處顛倒，亦能如本際，
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非常苦悉空，非身無所有，
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其能曉如斯，則免三惡趣。
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諸佛無作業，覺者無所造，
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計罪佛亦如，是故名曰佛。
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如佛所解達，明審了若此，
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識別虛無生，由是暢聖慧，
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住於虛空義，演說無所住。
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其身如虛空，二事俱自然，
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若欲求佛慧，彼法無罣礙。
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以知此本際，成佛無上道，
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於世致大聖，度眾生苦惱。
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盡除因緣報，奉修佛大道，
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當成為法王，明眼乃滅度。」
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五百菩薩宣是執劍經典之時，十方江河沙
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等佛土，六反震動，其大光明普照世間。其於
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十方諸佛大聖邊諸侍者，各自問佛：「此何
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威德？地大震動，光靡不照。」於時，諸佛各告侍
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者：「族姓子知，有界名忍，佛號能仁，頒宣經
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