菩薩瓔珞經

有，或有色本，過去當來今現在色亦復如

是。本無有色不見本色，於過去中不見過去

色，於未來中不見未來色，於現在中不見現

在色，過去色非現在色非未來色，未來色非

過去色非現在色，現在色非過去色非未來

色，菩薩摩訶薩盡能分別一一悉知。「復次，善

男子、女人！分別痛法解知痛無所起，觀過

去痛本無此痛，亦知此痛非有過去，過去痛

非未來現在，未來痛非過去現在，現在痛非

過去未來。何以故？未來痛本無此痛。若善

男子、女人觀現在痛亦非前痛，亦非後痛，

非過去痛，非未來痛，痛亦不自知痛，然後

乃知本淨末淨。「若善男子、女人，復當思惟

過去五陰想，法本無此想，過去五陰想不知

未來現在想，未來想不知過去現在想，現在

想不知過去未來想，想無有想。「若善男子、

女人，於未來中分別未來想，未來想不自

知未來想，未來想不知過去現在想，未來過

去想不知未來，過去想不知未來現在想。「若

善男子、女人，於現在中分別過去想亦無有

過去想，分別未來想亦無有未來想，分別現

在想亦無有現在想，於現在過去亦無過去

想，於現在未來亦無現在未來想，於現在想

亦無有想。「若善男子、女人，復當於過去分

別五陰行何由生？復何由滅？過去行亦不有

行，分別過去行非過去行，過去行非未來行

非現在行，未來行非過去行非現在行，現在

行非過去行非未來行，過去未來行非過去

未來行，過去現在行非過去現在行。何以故？