漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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觀內有未來身耶?無未來身耶?復自思惟:

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『於他內觀過去身無過去身,於他內觀未來

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身無未來身。』是謂善男子、善女人於六地中

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成就三禪。」佛復問月光照菩薩曰:「七地善

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男子、善女人,云何於七地中成就三禪?」答曰:

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「若善男子、善女人,在閑靜處端坐思惟:『觀內

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過去身,有過去身耶?無過去身耶?復觀內未

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來身,有未來身耶?無未來身耶?』善男子、善

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女人復作是念:『我今已捨一地內過去身無

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過去身,內未來身無未來身,乃至六地內過

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去身無內過去身,內未來身無未來身。云何

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當於七地中有內過去身無內過去身?有內

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未來身無內未來身?』是謂善男子、善女人於

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七地中成就三禪。」佛復問月光照曰:「云何善

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男子、善女人於七地中觀他內過去身不過

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去身?觀他內未來身不未來身乎?」答曰:「善男

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子、女人觀他內過去身非有他內過去身,觀

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他內未來身非有他內未來身。」佛言:「止止!

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族姓子!非汝境界。何以故?七地善男子、善

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女人,觀他內過去身亦不有他內過去身,唯

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無有他內未來身。汝何以故說善男子、善女

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人於七地中成就他內未來身?」月光照菩薩

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復白佛言:「如我觀他內未來身非有非無,是

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故說成就。」佛復問月光照菩薩曰:「云何八

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地善男子、善女人於八地中成就三禪?」答曰:

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「若善男子、善女人端坐思惟:『觀內過去身無

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內過去身,觀內未來身無內未來身,觀他內

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過去身無內過去身,觀他內未來身無內未

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來身。或時善男子、善女人,自觀內過去身時

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