漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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去身無他內過去身,觀他內未來身無他內未

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來身,況當我有身無身乎?』是謂善男子、善女

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人於三地中具足三禪。」爾時,世尊復問月光照

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菩薩曰:「云何善男子、善女人於四地中具足三

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禪?」答曰:「若四地善男子、善女人端坐思惟:『於

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內觀過去身,有過去身耶?無過去身耶?於內

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觀未來身,有未來身耶?無未來身耶?』復自思

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惟:『我無初地、二地、三地過去身亦無未來身,

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何況當有四地內過去身?四地內無過去身,

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四地內未來身,四地內無未來身。』是謂善

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男子、善女人於四地中成就三禪。」爾時,世尊

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復問月光照菩薩曰:「云何五地善男子、善女

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人於五地中具足三禪?」答曰:「若五地善男

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子、善女人端坐思惟:『內觀過去身,有過去身

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耶?無過去身耶?內觀未來身,有未來身耶?

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無未來身耶?』復自思惟:『我今已捨一地、二地

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乃至四地,於四地中於內觀過去身無過去

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身,於內觀未來身無未來身。復捨此已,觀他

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內過去身無過去身,觀他內未來身無未來

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身,況我於五地於內有過去身無過去身?於

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他觀未來身無未來身。』是謂善男子、善女人

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於五地中具足三禪。」世尊復問月光照菩薩

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曰:「云何六地善男子、善女人於六地中具足

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三禪?」答曰:「若六地善男子、善女人端坐思惟:

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『觀我無身,於無我身中觀內有過去身耶?無

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過去身耶?於內觀未來身,有未來身耶?無

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未來身耶?』是謂六地善男子、善女人於六地

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中成就三禪。六地善男子、善女人捨無我身

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已,於他觀內有過去身耶?無過去身耶?於他

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