正法念處經

闇，不殺為燈。不殺生者，名曰慈悲。正念思

惟不殺生善，心常生喜。若遮他殺，他不可

遮，則是行捨。彼人如是，行四梵行，以熏身

心。「不殺善根不可思議，最為真實，何等何

等種種諸願，如是如是隨願皆得。譬如世

間善巧金師，得好真金，如是如是隨所欲

作。彼金如是隨意造作種種莊嚴，若作瓶等、

若作人像、若作佛像。如是如是，不殺生者，

不缺、不穿、不孔、不虛，如是如是隨願皆得。隨

何等人如是不殺，則近涅槃。彼人常共善

知識行，彼人則是善器眾生，善能攝取自他

福德。彼人則是世間福田，不行地獄、餓鬼、畜

生。此善行人，成就善法，一切所得皆悉堅

固，無有王、賊、水、火等畏，皆自食用；人中尊

貴，他不能勝，法具足故。是故智者不應殺

生。

「又修行者內心思惟——隨順正法觀察法行——云

何不盜則得善法？彼見聞知或天眼見：不

偷盜者，出大貪網；彼人現在，善人所信，若

王、王等，一切皆信，若於王眾、若長者眾、若

剎利眾、若沙門眾、婆羅門眾，一切皆信，憐

愛愍念，信受其語；所有財物，一切堅固，不

失、不壞，無能劫奪，王、賊、水、火諸畏皆離；不

須方便，財物易得；得財物已，如法食用；於

持戒人、行道之人諸福田中皆能捨施，若世

間中所應用處皆悉能與。身壞命終，則生善

道天世界中。若願出世，若梵、若魔、若帝釋王、

若轉輪王王四天下七寶具足，隨願皆得；若

樂持戒則得菩提，如前所說。