漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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諸垢,出世間道,彼如是處天世間退,生於人

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中為轉輪王,如是往返經無量世,王四

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天下七寶具足。所謂女寶:彼女寶身,作栴

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檀香,口中常出優鉢羅香,身觸細軟,如迦

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陵伽觸。迦陵伽者,海渚中鳥。彼觸勢力,若

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觸人身,則無疲乏,遠離飢渴、憂悲苦惱;彼渚

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上人得彼觸力。女寶亦爾,若轉輪王,若見、

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若觸,皆受快樂;寒時身溫,熱時涼冷,如是

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觸力,非餘人得;離瞋善業,順行勢力;一切

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男人見此女寶,心善分別,如母姊妹,一心

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於王;於王敬重,專心於王,常與樂行;遠離

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五種婦女過失,謂不貞良、異男子行、妬心惡

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貪、樂惡處欲、夫亡命住。如是女寶復有五

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種功德相應,五者所謂隨夫意轉、多生男子、

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種姓不劣、喜樂好人、不生妬心。夫共餘女

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娛樂行時,不生妬心。復有三種大勝婦女功

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德相應,謂不多語;心不邪見;夫若不在不

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樂聲、觸、諸味香等,心意不動。以是因緣,身壞

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命終,則生善道天世界中。如是勝妙女寶之

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食,唯轉輪王乃得之耳。

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「又修行者內心思惟——隨順正法觀察法行——云

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何捨離多垢瞋心,得轉輪王善業果報?彼見

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聞知或天眼見:捨離瞋他惡不善業,餘殘善

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業,得轉輪王第二寶食,所謂珠寶。此有八種

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功德具足,謂夜闇中作善光明,如秋滿月

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遠離雲翳,如是珠寶能於闇中光明遍照,滿

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百由旬,復於晝時日熱可患,放冷光明除熱

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清涼;如是珠寶第一功德。又復珠寶第二功

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德,若行曠野無水之處,兵眾渴乏,能令多有

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