正法念處經

中某善男子，如是種姓，如是名字，捨離邪見

修行正見，剃除鬚髮被服法衣，正信出家，某

甲比丘，受為弟子。』彼天聞已，心歡喜曰：『魔

分損減，正法朋長。』彼四大王既如是說，四天

王聞，如是歡喜。

「又復如是彼善男子，乃至塵許惡不善法，見

則深畏，能忍不作，心行正直；不樂多語、不修

禮家、不共往返、不近惡友；多人聚集憒閙

之處無心欲見，不往惡眾、不往多人集戲之

處，不貪美味大器多食；親友、善知識不數

往見；於境界中常正念行、常勤精進，如法

飲食、如法處行，勤斷魔縛、勤修正見。如是

善人，利益一切世間眾生。」爾時，世尊而說偈

言：

「若不殺眾生，慈心常行忍，

於眾生如父，彼能觀世間。

捨離於偷盜，黠慧常攝根，

身業常行善，能度諸有惡。

乃至畫婦女，眼尚不欲觀，

破欲堅明慧，故名得解脫。

觀金土平等，離愁憂正行，

煩惱蛇不嚙，彼得無量樂。

利衰心平等，得失意亦然，

苦樂心不異，故名為比丘。

不見怨親異，攝根不放逸，

不為境界傷，故名婆羅門。

見境界如毒，勇離如避怨，

彼涅槃不遠，正遍知所說。

如實見生滅，正見心不貪，