正法念處經

光焰如融金聚，過踰日光，不可傾動如須

彌山，甚深如海，端坐樹下如真金山，是天中

天。天子見已，發清淨心至世尊所，頭面禮

足，在一面住，白佛言：『世尊！頗有常處不動、

不壞、不變易不？』「爾時，世尊即為天子說四

聖諦，天子聞已，還歸天宮。到天宮已，受五欲

樂，乃至愛善業盡。從天退已，隨業流轉，若生

人中，雖未見諦，常值知識，親族眷屬兄弟具

足，大富饒財，以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀鬘持天所住之處。彼

以聞慧見：鬘持天第八地處名愛境界。此等

眾生以何業故而生彼處？即以聞慧見：有眾

生作說法會。是人命終，上昇天宮生愛境

天，過欲愛天至愛境界。生彼天已，受善業

報，其諸宮殿皆真金色，七寶莊嚴真金欄

楯，多有眾鳥——心愛樂鳥、一切音鳥、遊戲河

鳥、金色之鳥，如是等鳥其數眾多。河池流

水園林遊觀，百河具足百千種鳥，或受四

欲、或有五欲，以自娛樂。目覩妙色皆生愛

樂，耳聞妙音心愛悅樂，鼻聞妙香內心愛

悅，舌得美味愛心增悅，身觸細軟愛悅充

滿，心所憶念意悅喜樂。五欲功德，心甚愛

樂，受第一樂，於愛境地受無等樂。乃至愛

善業盡，此世、他世業盡還退。若有餘業，不墮

地獄、餓鬼、畜生，得生人中大富國土，所謂迦

尸國、憍薩羅國，或生剎利大姓、婆羅門大姓，

以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀天世間，以何業故，生

鬘持地意躁動天？彼以聞慧見：此眾生以淨