漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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足十倍,一切天眾之所供養,無量百千天女

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圍遶供養恭敬,皆是天子先所親友,和悅含

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笑種種莊嚴。其身勝妙,色相威德皆悉莊嚴,

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離於妬嫉,互相愛敬,不離須臾,皆生歡喜親

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近天子。手執蓮花或執金花,或有銀華、毘

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琉璃花、頗梨迦花,或雜寶花。若金蓮花,白銀

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為莖,赤寶為鬚;毘琉璃花,真金為莖;青寶蓮

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花,白銀為莖;硨磲蓮花,青寶珠玉以為其

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莖;赤蓮花寶,金剛為鬚。如是天女至天子

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所,以所持花散天子上,猶如盛夏降澍洪雨;

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諸天女等,以諸寶花散於初生天子之上亦

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復如是。

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「爾時,天子見諸天女心生歡喜,欲心即動,惡

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欲心發,從其座起,得未曾有。詣諸天女,踊躍

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歡喜,皆共和合娛樂受樂,歌舞戲笑遊戲娛

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樂,令此天子欲心增長。如是天女周匝圍遶

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遊於園林。天諸園林眾寶光明,一切諸欲皆

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悉具足。於此樹下遊戲受樂,種種眾鳥歌眾

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妙音,與天女音不可分別,莊嚴欲具,花果充

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足,種種流泉蓮花河池有百千種圍遶園

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林。如是天子與諸天女遊戲娛樂,受無量

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樂,以善業故。

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「是時天子復與天女,更詣異林,伎樂自娛,隨

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念具足,受天之樂。聖人所愛持戒之果,成就

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果報。如是天子,天女圍遶,復往詣於摩尼支

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羅遊戲之林。先舊諸天見此天子,皆出往迎,

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心生歡喜,猶如見於親族兄弟,安慰問訊,共

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入林中,五樂音聲受天之樂。如是天子受種

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種樂,復於摩尼支羅林中無量歡喜,目視眾

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