正法念處經

子見諸天女及聞樂音，恭敬供養，心生愛

樂，悉忘本生，猶如隔於百千生死。何以故？以

生天中放逸地故，性如是故。爾時，初生天子

為諸天女以諸欲法種種情態，不善觀故，欲

心增長。時諸天女說於種種欲心相應不淨

之語，如是受於放逸之樂，天子天女互相隨

逐。天女圍遶，一切諸欲皆悉具足，如是之

樂昔所未得，今既得已，心生歡喜，為欲所

牽，隨諸天女不得自在。時諸天女奉給天

子，歌舞戲笑種種吟詠，鄙褻調話，令此

天子心意迷惑，隨諸天女所至之處，常隨其

後。欲網所縛如鳥在網，如是天子愛欲所

縛亦復如是，隨其至處，天子隨之。如是地

處七寶莊嚴，昔所未見，見之愛樂。既見此

地，於此地中無量天衣天鬘莊嚴，受無量樂。

復往詣於度曠野林，作天伎樂，共此天子至

曠野林。見此林中一切眾鳥，種種相貌以為

莊嚴，其音美妙出種種聲，與諸群鳥遊戲娛

樂。諸鳥亦復雄雌相隨，若至華中飲摩偷酒，

雄鳥隨之，若於諸花亦復如是。若鳥遊空，雄

雌相隨亦復如是。隨其至處，若食美果，鳥亦

隨之，若復遊戲蓮花池中亦復如是。於山峯

中，二鳥雙遊，如是天鳥亦為愛網之所繫縛，

將至異處，眾蜂之類亦復如是。群鹿麚麀相

隨遊戲，亦為麀鹿欲網所縛，亦如天子迷天

女色。譬如夏時降雨滿池充遍盈溢，是諸天

子為諸天女欲愛充滿亦復如是，愛欲繫縛。

雖復舒緩，甚為難解。「如是比丘觀此事已，而

說頌曰：