正法念處經

「如是天帝釋愍諸天故，說是偈已，乘於伊羅

婆那大白象王，天眾圍遶奏諸音樂，出妙音

聲，還善法堂。以得勝於阿修羅故，心生歡喜，

諸天恭敬到善法堂。摩尼支羅所住諸天，受

欲無厭，受於色聲香味觸等遊戲園林，乃至

可愛善業壞盡，從天還退，隨業流轉，墮於地

獄、餓鬼、畜生。若生人中，生大種姓，受第一樂，

端正殊妙，生在中國、正法行處，大富饒財，子

孫具足，壽命延長，眷屬和順，世間所有一切

資具皆悉具足，一切眾人之所愛敬，或為大

王或作大臣。以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。

彼以聞慧見：三十三天二十八地，名曰眾分。

眾生何業而生彼天？彼以聞知見：有眾生修

行善業，正身口意，質直不諂，不惱眾生，常行

善意，其心質直，離惡知識，親近善友，不近惡

友，不共言論、不與同住亦不同行，常避惡

人，惡人所友亦不親近。親近賢善，聽聞正

法，聞已思惟，心入於法——善、不善、無記——若有

善法則便攝取，知不善法則便捨離。正念觀

察調伏其心，不貪不欲，持七種戒，微細不

犯，乃至小犯常懷大懼。一切善業，如鍊真

金清淨無垢。如是之人不殺不盜，布施修

福，見殺害者，救令得脫。云何救於殺害眾

生？若有丈夫侵他婦人，為官所收，打惡聲

鼓，從右門出，欲斷其命，無救無護，無所悕

望，愁悴憂惱，欲至塚間。將至殺處，如是善

人贖令得脫。復行布施修諸福德。云何善

人修行福業？若僧住處，曠野無水，渴乏苦惱，