漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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舞,一切皆往向廣大池。在宮殿中,下觀大

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池,見諸蓮花,生希有心。此大蓮花,種種寶

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葉、種種光明、種種妙色以為莊嚴,所謂金

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剛、青因陀寶、赤蓮花寶、毘琉璃寶、大青寶

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王、金光明葉,見之受樂。

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時,諸天眾在於虛空宮殿之中,復有餘天

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住於廣大蓮花葉中,共諸天女歌舞遊戲,

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互相娛樂。或有在於虛空宮殿,或有在於

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大蓮花葉,是諸天眾作無量種不可譬喻遊

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戲受樂。如是種種遊戲歌音,其聲遍滿五百

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由旬,五欲功德皆悉具足,五樂音聲,受無量

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樂。「自作勝業,所集業盡,猶不覺知,善業將

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盡,退時欲至,行於異處,當生何道?受何等

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苦?受何等樂?善不善業,今當將我至何等處?

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示我何道?為在地獄?為在餓鬼?為在畜生?為

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在人中?為生畏處?為不畏處?以沒放逸黑闇

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中故,於如是等,不覺不知。若至覺時,善業

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已盡,無常大風吹令墜墮。如是天眾,多行

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放逸,如怨詐親,非實利益,詐為利益。善業

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既盡,將受異果,爾時乃覺,作如是念:『我作

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不善,多行放逸,如是終時爾乃覺知。』以多

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習行此放逸怨,不生畏難,復於花池遊戲歌

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舞。善業力故,極生愛樂而復樂觀。蓮花葉

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中遊戲諸天,及住虛空宮殿天眾,彼此和合

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而共受樂。「爾時,有鳥名水波輪,以善業力,為

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於放逸諸天眾故,以偈頌曰:

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「『眾生命不住,猶如水濤波,

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無堅如水沫,而天不覺知。

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若無風吹鼓,水沫或久住,

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