正法念處經

無常天福盡，速滅不久停。

譬如燈油盡，光明亦皆無，

業盡亦如是，天樂則隨滅。

無有所作業，而不失壞者，

如是諸眾生，愚癡不覺知。

凡諸有生類，有生必歸滅，

一切有為法，皆亦復如是。

眾生自業故，流轉於生死，

云何此世間，放逸所破壞？

放逸失善法，放逸為堅縛，

以其放逸故，退墮於地獄。

若有一因緣，謂從放逸生，

是故求樂者，應離放逸行。

若離放逸者，則得不死處，

以不放逸行，則近於涅槃。

以不放逸故，得至涅槃處，

是故智者說，放逸為苦因。

一切放逸者，猶如狂病人，

現為他所輕，死則入惡道。

一切放逸者，於業果報中，

及以生死處，無不顛倒行。

放逸火熾然，燒地獄眾生，

若欲脫地獄，當離放逸行。

若欲離放逸，當樂修智慧，

則脫煩惱縛，常得安樂處。

五根生三垢，心流轉三界，

已離放逸者，說放逸如是。

放逸藏甚苦，不放逸藏樂，

是故求樂者，應離放逸行。』