漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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「如是水波輪鳥為彼天眾捨離放逸,善調伏

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故,說如是偈。時諸天眾以放逸故,於如是等

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真語實語,雖聞此法,不能聽受。復於虛空廣

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池之內蓮花葉中共相娛樂,遊戲受樂,作天

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伎樂天妙音聲及餘境界,堅著色聲香味觸

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等,不知足厭。如飲醎水,雖復數飲,不能斷

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渴。此諸天眾亦復如是,雖受無量種種天樂,

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而不知足。

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「爾時,天眾於虛空中久受樂已,復於廣池

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與彼天子及諸天女,於大蓮花葉中遊戲受

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樂,五樂音聲,彼此和合一處,同心同欲共相

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娛樂。其心堅著六欲境界,久於此處歌舞喜

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笑,以無量種無量差別而受天樂。如是等樂,

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隨心所念,具足成就。以善業故,隨其所念,一

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切諸樂,隨念差別,皆得成就。是諸天眾為無

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量念覺觀波淪大河所漂,生歡喜心。一切天

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眾久在大池大蓮花中成就天樂,受天無量

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放逸之樂。

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「時,夜摩天王牟修樓陀知諸天眾著放逸樂,

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生憐愍心,欲除諸天放逸行故,為之現化,斷

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除色慢。去廣池不遠化作大山,名曰清淨,猶

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如善淨。真毘琉璃無量金銀種種雜寶而為

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莊嚴,遍於彼山。有遊戲林周匝圍遶,多有無

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量百千流泉,水皆清涼。其山寶峯光明普照,

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一切林樹以為莊嚴。多有花池,無量種花以

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為嚴飾。無量千數枝葉蔭覆,猶如天宮。如是

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勝山周遍莊嚴,夜摩天中常樂地處所住天

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眾皆悉見之。

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「夜摩天王牟修樓陀復更思惟,化作天眾,如

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