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何不飲?」答言:「世尊制戒不得飲蟲水。此水有
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蟲,是故不飲。」飲水比丘復重勸言:「長老!汝但
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飲水,勿令渴死不得見佛。」答言:「我寧喪身,不
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毀佛戒。」作是語已,遂便渴死。飲水比丘漸漸
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往到佛所,頭面禮足却住一面。佛知而故問:
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「比丘!汝從何來?」答言:「我從波羅脂國來。」佛言:
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「比丘!汝有伴不?」答言:「有二人為伴,道中渴乏
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無水到一井,井水有蟲,我即飲之,因水氣力
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得奉覲世尊。彼守戒不飲,即便渴死。」佛言:
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「癡人!汝不見我,謂得見我,彼死比丘已先見
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我。若比丘放逸懈怠不攝諸根,如是比丘雖
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共我一處,彼離我遠;彼雖見我,我不見彼。若
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有比丘在海彼岸,能不放逸精進不懈,撿攝
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諸根,雖去我遠我常見彼,彼常近我。」佛告比
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丘:「此是惡事,非法、非律、非如佛教,不可以
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是長養善法,從今日後知水有蟲,不得飲。」佛
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告諸比丘:「依止舍衛城比丘盡集,以十利故
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與諸比丘制戒,乃至已聞者當重聞。若比丘
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知水有蟲,飲者,波夜提。」比丘者,如上說。知者,
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若自知、若從他聞。蟲者,非魚鼈失收摩羅
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等。謂小小倒孑諸蟲,乃至極細微形眼所見
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者。水者,十種,如上說。飲者,齊入腹。波夜提
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者。如上說。比丘受具足已,要當畜漉水囊,應
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法澡盥。比丘行時應持漉水囊,若無者,下至
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受持欝多羅僧一角頭,看水時不應以天眼
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觀。亦不得使闇眼人看,下至能見掌中細文
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者得使看水。看水時不得厭課,當至心看,不
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得太速、不得太久,當如大象一迴頃、若載竹
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車一迴頃,無蟲應用。若有蟲者,應漉用。水有
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