摩訶僧祇律

佛聞啼聲，知而故問：「是中何等小兒啼聲？」答

言：「是六群比丘於禪坊中起，以拳捔十六

群比丘頭，是故啼聲。」佛言：「呼六群比丘來。」來

已佛具問上事：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：

「何以故爾？」答言：「為戲樂故。」佛言：「癡人！此是

惡事，惱諸梵行人而反言樂。」佛語六群比丘：

「莫輕彼人，彼人若入定者，以神足力擲汝著

他方世界。汝常不聞，我以無量方便，於梵

行人所應起身口意行慈，供養恭敬。云何作

是惡不善事？此非法、非律、非如佛教，不可以

是長養善法。」佛告諸比丘：「依止舍衛城住者

皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已

聞者當重聞。若比丘打比丘者，波夜提。」比丘

者，如上說。打者，若身、身分、身方便。身者，一切

身是名身。身分者，若手、若脚、若肘、若膝、若齒、

若爪甲，是名身分。身方便者，若捉杖、木、瓦、石

等打若遙擲，是名身方便。波夜提者，如上說。

若比丘打比丘，波夜提。打比丘尼，偷蘭遮。打

式叉摩尼、沙彌、沙彌尼，越毘尼罪。下至俗人，

越毘尼心悔。若惡象馬牛羊狗，如是種種惡

獸來，不得打，得捉杖、木、瓦、石等打地作恐怖

相。若畜生來入塔寺中，觸突形像壞花果

樹，亦得以杖、木、瓦、石等打地恐怖令去。是故

說。

佛住舍衛城，廣說如上。世尊制戒不聽比丘

相打。爾時六群比丘於禪坊中起，以側掌刀擬

十六群比丘，作如是言：「我以掌刀斫墮汝面。」

彼恐怖故即便大啼。佛聞啼聲，知而故問

諸比丘：「是何等小兒啼聲？」答言：「是六群比丘