摩訶僧祇律

佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆悉令集，以

十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。

若比丘知物向僧，迴向餘人，波夜提。」比丘者，

如上說。知者，若自知、若從他聞。物者，八種，乃

至淨不淨。向者，物分處已定。僧者，八種，如上

說。迴者，轉與餘人，波夜提。波夜提者，如上

說。若人持物來問比丘言：「尊者！我欲以此物

施，當施何處？」應語：「隨汝心樂處，便可與之。」

若復問：「何處得大果報？」應語：「施僧得大果報。」

復問：「何處僧持戒？我欲施之。」應語：「無有犯戒

僧。」若復問：「何處比丘精勤修業，能愛護物，恒

住於此，使我常見得。」語：「某甲比丘精勤修業，

能愛護物，常住於此。施彼比丘，恒可得見。」若

言：「我欲持此物施與尊者。」應語：「施僧。」若言：

「我已施僧，意欲施尊者，願為受之。」取無罪。若

比丘知物向僧，迴向已者，尼薩耆波夜提。迴

向餘人者，波夜提。若比丘知向僧物，迴向餘

僧，越比尼罪。眾多人物，迴向眾多人，越比

尼罪。乃至畜生，迴與彼畜生，越比尼罪心

悔。是故說。佛住舍衛城，廣說如上。爾時六群

比丘半月說波羅提木叉時、說四事時默然，

說十三事時瞋，三十事時語，九十二波夜提

時便起，作是言：「長老！此是世尊說耶？世尊

在何處說？若我久在世者，如是事比所聞轉

多，此便是法母，更生禁戒遂滋。」諸比丘聞是

語慚愧，以是因緣往白世尊。佛言：「呼六群比

丘來。」來已佛具問上事：「汝實爾不？」答言：「實爾。」

佛語六群比丘：「此是惡事。如來欲饒益故，為

諸弟子制戒，半月說波羅提木叉。汝云何嫌