漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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行入白衣家,為世人所譏:「云何沙門釋子如

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婬女偷人,如蝦蟇行?此壞敗人,為有何道?」諸

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比丘聞已以是因緣往白世尊。佛言:「呼六群

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比丘來。」來已,佛問比丘:「汝實爾不?」答言:「實

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爾。」佛言:「從今日後不得脚指行入白衣家。」佛

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告諸比丘:「依止舍衛城住者皆悉令集,以十

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利故與諸比丘制戒,乃至已聞者當重聞。不

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得脚指行入家內,應當學。」入內若埿水時,不

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得先下脚指後下脚跟,當先下脚跟然後

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下脚指。若脚心有瘡當側脚行,作蔽瘡物繫

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之,先下脚跟後下脚指。若放恣諸根,不學

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平脚行者,越學法。狂、癡、心亂無罪。是故說,不

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得脚指行入家內,應當學。

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佛住舍衛城,廣說如上。爾時六群比丘叉腰

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入白衣家,為世人所譏:「云何沙門釋子如王

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子、大臣、力士,叉腰入人家內?此壞敗人,何道

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之有?」諸比丘以是因緣往白世尊。佛言:「呼六

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群比丘來。」來已,佛問比丘:「汝實爾不?」答言:「實

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爾。」佛言:「此是惡事,從今日後不得叉腰入

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白衣家。」佛告諸比丘:「依止舍衛城住者皆悉

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令集,以十利故與諸比丘制戒,乃至已聞

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者當重聞。不得叉腰入家內,應當學。」叉腰者,

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兩手叉腰。不得叉腰行入家內,若腰脊痛、若

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風腫者,得叉腰無罪。若癰瘡癬以藥塗上,

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畏污衣故,叉腰無罪。若放恣諸根,叉腰入家

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內者,越學法。狂、癡、心亂無罪。是故說,不得叉

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腰入家內,應當學。

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內衣被上服、好覆諦視入、

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小聲不得笑、覆頭反抄衣、

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