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足三倍於先,今欲從僧乞捨學家羯磨,僧應
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與捨。」毘闍歸家洗浴身體,易著新衣,與諸眷
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屬來入僧坊,具說上事。爾時僧與作捨學家
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羯磨。應作求聽羯磨,如是說:「大德僧聽!大
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臣毘闍布施太過,錢財竭盡,僧欲饒益故,與
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作學家羯磨。而今財業富足,若僧時到,僧為
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大臣毘闍欲於僧中乞捨學家羯磨。」「諸大德
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僧聽!大臣毘闍乞捨學家羯磨,僧忍默然
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故,是事如是持。」爾時大臣毘闍來,入僧中
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頭面禮足,胡跪合掌,如是白言:「大德僧聽!我
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毘闍先富後貧,僧憐愍故,與我作學家羯磨。
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我今生業具足,三倍於前,今從僧乞捨學家
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羯磨,唯願僧與我捨學家羯磨。」如是三乞。
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爾時應置毘闍著眼見不聞處,羯磨者應作
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是說:「大德僧聽!是大臣毘闍布施太過,錢財
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竭盡,僧欲饒益故,與作學家羯磨。是毘闍自
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說家業具足三倍於先,已於僧中乞捨學家
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羯磨。若僧時到,僧今與毘闍捨學家羯磨。白
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如是。」「大德僧聽!大臣毘闍布施太過,錢財竭
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盡,僧欲饒益故,與作學家羯磨。毘闍今自
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說家業具足三倍於前,已於僧中乞捨學家
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羯磨,僧今與毘闍捨學家羯磨。諸大德忍僧
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與毘闍捨學家羯磨默然,若不忍者便說。
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是第一羯磨。」第二、第三亦如是說。「僧已與毘
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闍捨學家羯磨竟,僧忍默然故,是事如是持。」
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是捨學家羯磨,眾現前非徒眾現前。佛告諸
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比丘:「依止舍衛城住者皆悉令集,以十利故
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與諸比丘制戒,乃至已聞者當重聞。有諸學
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家僧作學家羯磨,比丘先不請而往,自手受
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