漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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者!為患頭痛畏日炙頭耶?何故覆頭?此壞

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敗人,有何道法?」諸比丘以是因緣往白世尊。

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佛言:「呼六群比丘來。」佛問六群比丘:「汝實爾

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不?」答言:「實爾。」佛言:「從今日後不得覆頭坐家

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內。」佛告諸比丘:「依止舍衛城住者皆悉令集,

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以十利故與諸比丘制戒,乃至已聞者當重

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聞。不得覆頭坐家內,應當學。」覆頭者,全覆頭

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及兩耳,不得覆頭坐家內。若精舍中食上、和

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上、阿闍梨、長老比丘前,不得覆頭坐。若風寒

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雨時、若病、若頭患風,不得全覆,當覆半令一

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耳現,若見長老比丘時當𢱍却。若屏處、私

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房覆頭無罪。若放恣諸根覆頭坐家內者,越

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學法。狂、癡、心亂無罪。是故說,不得覆。頭坐家

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內,應當學。

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佛住舍衛城,廣說如上。爾時六群比丘抄衣

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白衣家坐,為世人所譏:「云何沙門釋子如王

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子、大臣、婬妷女人賣色,抄衣坐家內,露現肘

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脇?此壞敗人,有何道法?」諸比丘以是因緣往

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白世尊。佛言:「呼六群比丘來。」佛問比丘:「汝實

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爾不?」答言:「實爾。」佛言:「從今日後不得抄衣坐

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家內。」佛告諸比丘:「依止舍衛城住者皆悉令

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集,以十利故與諸比丘制戒,乃至已聞者當

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重聞。不得抄衣坐家內,應當學。」抄衣者,一邊

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抄、兩邊抄,不得抄衣坐家內。若乞食、若取食

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時,畏污衣故得抄衣,但莫令肘現無罪。若精

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舍中食上、和上、阿闍梨、長老比丘前坐,不得

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抄衣。若抄者得抄一邊,不得抄兩邊。若偏袒

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者抄左邊,若通肩被者得抄右邊,若見長老

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比丘應還下。若放恣諸根,反抄衣坐家內者,

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