摩訶僧祇律

因緣往白世尊。佛言：「呼六群比丘來。」來已，佛

問比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「從今日後

當好覆身入家內。」佛告諸比丘：「依止舍衛城

住者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃

至已聞者當重聞。好覆身入家內，應當學。」若

作安陀會，當用緻物作；若疎者，當兩重三重

作。若安陀會疎者，欝多羅僧當用緻物作。若

欝多羅僧疎者，僧伽梨當用緻物作。若放恣

諸根不好覆身入家內者，越學法。若狂、癡、心

亂無罪。是故說，好覆身入家內，應當學。

佛住舍衛城，廣說如上。爾時六群比丘入白

衣舍，看象、看馬、看駱駝、看鳥、看伎兒歌舞，

為世人所譏：「云何沙門釋子東西顧視如似

細作？」問言：「尊者為失何物？左右顧視，如有所

覓。出家之人應諦視入家內。此壞敗人，為有

何道？」諸比丘以是因緣往白世尊。佛言：「呼六

群比丘來。」來已，佛問比丘：「汝實爾不？」答言：

「實爾。」佛言：「從今日後當諦視入家內。」佛告諸

比丘：「依止舍衛城住者皆悉令集，以十利故

與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。諦視入

家內，應當學。」諦視行時不得如馬低頭行，當

平視行，防惡象馬牛，當如擔輦人行，不得東

西視瞻。若欲看時，迴身向所看處。若放恣諸

根，不學諦視入家內者，越學法。狂、癡、心亂無

罪。是故說，諦視入家內，應當學。

佛住舍衛城，廣說如上。爾時六群比丘高聲

大喚入白衣家內。為世人所譏，作是言：「尊

者如賈客失伴，如放牧人高聲大喚。汝出

家人應小聲入家內。此壞敗人，為有何道？」