摩訶僧祇律

而食。從今日後不聽阿練若處住，先不語

外、外不受內，自手取。」

復次佛住迦維羅衛釋氏精舍，廣說如上。如

來、應供、正遍知五事利益故，五日一行諸比

丘房，見比丘羸病顏色萎黃，知而故問：「比

丘氣力足不？」答言：「病苦。世尊。」佛問比丘：「汝

不能服隨病藥、隨病食耶？」白言：「世尊制戒不

聽阿練若處住，先不語外、外不受內，自手

取。世尊！我病不能出外，是故羸瘦病苦。」佛言：

「從今日聽病比丘內取。」佛告諸比丘：「依止迦

維羅衛住者皆悉令集，以十利故與諸比丘

制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘阿練若處

住，先不語不病比丘，外不受內，自手取，若噉

若食，是比丘應餘比丘邊悔過。如是言：『長老！

我墮可呵法，此法悔過。』初波羅提提舍尼法。」

比丘者，如上說。阿練若處者，如上說。先不語

者，語有二種：分數、不分數。分數者，先語：「當送

爾許、爾許種飲食。」不分數者，直言：「當送食。」不

列種數。外不受者，不精舍外。受內者，精舍內。

病者，下病、冷病、風病，如是比病不堪出外取

食，是故世尊說無罪。自手受者，手從手受、器

從器受。噉者，餅果等。食者，五正食。若噉、若食，

是比丘應向餘比丘悔過言：「長老！我墮可呵

法，此法悔過。」前人應問：「汝見罪不？」答言：「見。」應

語：「慎莫更作。」答言：「頂戴持。」波羅提提舍尼者，

是罪向人發露不覆藏。若為是比丘送食，語

餘比丘，餘比丘受無罪。若為是比丘送食，語

是比丘，餘比丘受無罪。若為是比丘送食，

語是比丘，是比丘受無罪。若為餘比丘送食，