摩訶僧祇律

也。」

衣帶簾障隔、房舍及涕唾、

鉢龕粥行住、坐臥三跋渠。

佛住舍衛城，爾時六群比丘閉僧坊門共坐

言談，客比丘來打門喚不聞，即便踰牆入。

舊比丘問言：「長老從何處入？」答言：「踰牆入。」舊

比丘言：「汝何故踰牆入？」客比丘言：「汝何故閉

門喚而不應？」如是共諍。往白世尊，佛言：「從今

已後不得閉門語話，亦不得踰牆而入。從今

已後客比丘應如是，舊比丘應如是。云何如

是？客比丘行時，應持戶鉤漉水囊針筒，行伴

一人有者一切無罪。乃至都無者，舉眾有罪。

道路若有病者，當代擔衣鉢，不得在前遠

去，應扶持而去。若不能行者，當借索乘致

之。若道中有露濕者，年少當在前；若畏賊虎

狼時，老者應在中央；若欲使賊起慈心者，應

老者在前。若經聚落路邊見有支提者，當按

常道行，不得下道左旋右旋。暮欲宿時，當先

遣二年少比丘在前求宿處，索非時漿及塗

足油、前食、後食。去者當著衣鉤紐，白非時入

聚落，得已應還報言：『已得住處。』若有池水井

水，當澡浴著衣紐，展轉相白而入。若欲飲

石蜜漿者當在外飲，勿使人生疑，呼出家人

非時食。不得擔荷而入，當分衣物徐持共入。

若得唱言隨所安者，後人不白入者無罪。不

得餘道去，若道上有覆無罪。若聚落中有精

舍者應往，若阿練若處者，邊有池水、井水亦

應當澡洗而入。不得擔荷，當共分張衣物

脫革屣杖貫，若有支提者當右旋。不得高大