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語大聲入。見舊比丘,不得唱:『咄!咄!汝故在此
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也。汝此中生、還此中死,不離此野干食。』舊比
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丘不得言:『咄!咄!如囚脫枷鎖已,四、五年不可
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得見。』客比丘不得言:『汝幾歲?我應得此房。』不
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得問:『明日誰作前食、後食,有好食不?』舊比丘
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不得閉門語話。若欲舍後泥作及作餘事者,
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當使園民、若沙彌、維那、守門、若閉門者。客比
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丘不得踰牆而入,應持門鉤開入。若喚開門
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入已,舊比丘應問:『汝幾歲?』應答言:『我爾許
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歲?』舊比丘言:『若爾許歲者,得如是床褥。』當問
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大小行處,不得臨時方問。次應問眾僧制限,
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舊比丘應語:『僧一切制限,某甲家覆鉢羯磨
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莫往、某甲家狗惡、某甲家不信。』客比丘早起,
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不得便乞食去,應問:『是住處有前食後食不?』
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舊比丘應語:『長老莫乞食,乞食疲苦或不如
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意,此中有前食後食。』若行伴已去者,不得語
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言:『長老!賈客已去故可及。』應語:『長老!可小停
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息,正爾復有伴耳。』若有急事必欲去者,應給
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糧食囑累行伴。如是客比丘、舊比丘法當如
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是。若不如是,越威儀法。」
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佛住舍衛城,爾時六群比丘洗脚而並俗話
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弄水。諸比丘以是因緣往白世尊。佛言:「從
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今日後洗脚應當如舍利弗法也。」
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佛住王舍城迦蘭陀竹園,時舍利弗著入聚
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落衣,持鉢入城次行乞食,威儀庠審來去
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視瞻,屈伸俯仰著衣持鉢,守攝諸根心不外
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亂,似得妙法潤澤之相。婆羅門見已作是念:
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「是沙門釋子在於人間現持威儀,至屏處已
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必無法則,我當逐看。若見放恣,當以手拍頭。」
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