漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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即便尋後。於是舍利弗在聚落中及阿練若

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處威儀不改。到住處已持鉢置一處,抖擻僧

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伽梨襞褻置常處。敷坐床、持洗脚板及甖水

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自近而坐,復取革屣抖擻放地,次取巾拭膞,

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還取革屣以底相搭合捉,以巾拂之。次以水

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漬巾,拭一隻革屣鼻及綱紐,次拭根;次拭第

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二者亦如是。還復拭初捉者脚指處,次拭脚

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跟處;還拭第二者亦爾。次浣巾捩已曬之,

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次洗手。洗手已以右手瀉水,左手洗左膞,

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次洗右膞,次洗脚。婆羅門見已發歡喜心言:

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「尊者淨潔如是,此殘水亦當可飲,我婆羅門

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事淨水法不及是淨。」時舍利弗因婆羅門發

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歡喜心而為說法,得法眼淨。諸比丘白佛言:

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「世尊!甚善。婆羅門見舍利弗洗脚威儀淨故

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發歡喜心,乃至如是。」佛言:「非但今日歡喜,過

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去世時已曾如是,如《生經》中廣說。爾時長者

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子,舍利弗是;爾時賊者,今婆羅門是。時諸天

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見已而說偈言:

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「『淨潔好威儀,因是得善利,

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如水淨影現,學威儀最勝。

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來時懷惡心,既見反歡喜,

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不學善威儀,必為賊所害。』

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「若比丘聚落中還時,應脫入聚落衣抖擻襞

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褻著常處,著園中衣、敷坐床聚洗脚板,

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盛水甖自近,以巾拂脚塵土。次捉革屣以底

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相搭,持巾拂之,次漬巾拭一隻鼻綱紐,次拭

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根、次拭第二隻亦如是。還復取初捉者,先

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拭脚指間,次拭脚跟處,次拭第二者亦爾。

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次浣巾絞捩曬之,莫使塵生蟲食,然後洗

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