摩訶僧祇律

得太軟。行法當先與中央人，若有睡者不得

趣擲頭面，當擲前。前人恭敬法故應起取，

取已還坐。若和上、阿闍梨睡者，不得置，亦應

與丸，彼恭敬法故應起，弟子應代行丸。彼應

還坐，不得俠恨求過。得丸者當作是念：『彼今

與我除陰覆，饒益不少。』行丸法應如是。若不

如是，越威儀法。」

佛住舍衛城，爾時六群比丘禪坊戶前脫革

屣，以底相拍如提乾魚而入，亂坐禪比丘。

諸比丘以是因緣往白世尊，乃至佛言：「從今

已後禪坊中脫革屣應如是。云何如是？不

聽禪坊戶前拍革屣。若地有覆者當脫持

入，不得如提乾魚。當以底相搭衣覆而入，

當著右邊尼師檀下。若地無覆者，當徐徐著

入，脫已而坐。禪坊內革屣應如是。若不如

是，越威儀法。」

佛住舍衛城，爾時六群比丘禪坊內立，抖

擻尼師檀作聲，亂諸比丘。諸比丘以是因緣

往白世尊。佛言：「從今已後禪坊中尼師

檀應如是。云何如是？不得禪坊中抖擻尼

師檀，當中襞褻置左肩上而去，到已中

屈疊敷而坐。來時亦當襞褻著肩上而還。若

欲置常處者當中掩之，還時當徐舒而坐。禪

坊中尼師檀應如是。若不如是，越威儀法。」

佛住舍衛城，爾時六群比丘禪坊中故大謦

欬作聲，亂諸比丘。諸比丘以是因緣往白世

尊，乃至佛言：「從今已後禪坊中謦欬應如

是。云何如是？若欲謦欬時不得放恣故大作

聲，當掩口徐徐作聲。若大不可制，當起出，