摩訶僧祇律

緣往白世尊，乃至佛言：「從今日後應如是著

衣。不得脫園中衣著一內衣求入聚落衣，應

先取入聚落衣自近，脫園中衣襞褻舉著常

處，然後著入聚落衣。從聚落出已，應取園中

衣自近已，抖擻入聚落衣著常處。著園中衣

著衣法應如是。若不如是，越威儀法也。」

佛住舍衛城，爾時優波難陀入聚落中，曳

衣行泥土污色，值鉤處挽裂，值刺處便穿。

狹迮巷中搪揬而過。弟子嫌言：「我等勤苦

浣染縫治而不愛護。」諸比丘以是因緣往白

世尊，乃至佛言：「從今日後入聚落時應如

是著衣。云何如是？乃至不得聚落中曳衣使

穿破。若春時離聚落遠者，當襞褻著肩上持

去。近聚落已，若有池水、汪水，洗手脚已著衣

安紐而入。若無水者，樹葉、若草拭脚塵土，然

後著入。若冬時應著衣去，若逢奔馳象馬車

乘，當在上風，勿令塵土泥塗坌污。若鉤刺棘

不得挽裂而去，道巷迮者不得揩揬而過。若

門狹小當側身而過，若下者當曲身而過。入

聚落著衣法當如是。若不如是，越威儀法。」

佛住舍衛城，爾時難陀、優波難陀不敷坐具

而坐，以衣盛爛果膩餅而污衣。弟子嫌言：

「我勤苦浣染治而不愛護。」諸比丘以是因緣

往白世尊，乃至佛言：「從今日入白衣家內衣

應如是。云何如是？若床有塵土不淨，不敷

物不得坐。若見親舊應語言令敷，若彼言：『此

沙門憍恣難事。』者，當自拂拭敷坐具洗手而

坐。不得以衣承取一切餅果、濕華、碎末、拭口。

白衣家內坐護衣應如是。若不如是，越威儀