摩訶僧祇律

往白世尊，乃至佛言：「從今已後下風事應如

是。云何如是？不得故食多氣物用作調戲。禪

房中若急下風來者當制。若不可忍者，當向

下坐。若下坐處有僧上座者，應還向上座，放

氣時不得令大作聲擾亂比坐。若食上下風

來者亦向下坐，勿令擾亂比坐。若和上、阿闍

梨長老比丘前者，當出去在下風，勿令臭熏。

若共賈客道行，不得在前縱氣。若氣來不可

忍者，當下道在下風放之。放下風法應如是。

若不如是，越威儀法。」

然燈行禪杖、擲丸持革屣、

尼師檀謦欬、啑及頻申欠、

把搔及下風。第七跋渠竟。

云何是威儀、非威儀？威儀者二部比尼隨順

行，是名威儀；不隨順行是名非威儀。威儀

眾學越惡心，無心觸女人，一切心悔越比

尼。威儀竟。

摩訶僧祇律卷第三十五