摩訶僧祇律

若還去，明便早來盡持食去。聚落比丘來索

食，淨人言：「阿練若比丘已盡持去。」聚落比丘

言：「長老何故早起來盡持食去？」阿練若言：「汝

何故早起打揵椎食，不待我耶？」二人共諍，往

至佛所以是因緣具白世尊。佛言：「從今日後

阿練若比丘應如是，聚落比丘應如是。云何

如是？若阿練若比丘、聚落比丘共一施者，聚

落中比丘不得早起打揵椎，前食後食及差

請食，應待阿練若。阿練若比丘不得言：『我徐

徐往，自當待我。』應先往。若倩人請分，若囑留

坐處，聚落比丘應問：『阿練若比丘來未？』若

倩人迎食，若囑留坐處，應示處。若優婆塞請

僧者，聚落比丘應語阿練若比丘言：『長老！明

日早來，某甲請前食後食，莫餘乞食。』阿練

若比丘聞已當早來，來已若食未熟者不得

守住，應禮塔、誦經、問法。聚落比丘應先釜中

著水然火，待至然後著米。阿練若比丘或有

鬼難、水火賊難不得來者而棄米。若飲食已

熟者，檀越欲打揵椎，當語：『長壽！日故尚早，

可待阿練若至。』若日時逼者應打揵椎。阿練

若應以樹、若牆壁影作准，則知日早晚應來。設

未來者，當留坐處。若阿練若處作食者，亦應

如是。阿練若比丘不應輕聚落中比丘言：『汝

必利舌頭少味而在此住。』應讚：『汝聚落中住，

說法教化、為法作護，覆蔭我等。』聚落比丘不

應輕阿練若言：『汝在阿練若處住，希望名利，

麞鹿禽獸亦在阿練若處住。汝在阿練若處，

從朝竟日正可數歲數月耳。』應讚言：『汝遠聚

落在阿練若處，閑靜思惟上業所崇，此是難