四分律

者，波逸提；不成者，突吉羅。若為他作，成不成，

一切突吉羅。比丘尼，突吉羅；式叉摩那、沙彌、

沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若鐵、若銅、

若鉛錫、若白鑞、若竹、若木、若葦、若舍羅草用

作針筒，不犯。若作錫杖頭鏢𨰭；若作傘蓋

子及斗頭鏢；若作曲鈎；若作刮污刀；若作如

意；若作玦㺲；若作匙；若作杓；若作鈎衣

𮢏；若作眼藥篦；若作刮舌刀；若作摘齒

物；若作挑耳篦；若禪鎮；若作熏鼻筒，如

是一切無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心

亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時世尊

不受請檀越送食，諸佛常法，若不受請遍

行房舍，見異處以眾僧臥具敷在露地不

淨所污。時天大暴雨，世尊即以神力令眾

僧臥具不為雨漬。諸比丘還，世尊以此因

緣集比丘僧，告言：「我向者遍行房舍，看見

有異處敷眾僧臥具，在露地不淨所污。時

天大雨，我以神力使雨不漬。當知此污，

是有欲人非是無欲人，是瞋恚人非是無

瞋恚人，是癡人非是無癡人也。若離欲外

道仙人離欲者無有此事，況阿羅漢。若比

丘念不散亂而睡眠者無有此事，況阿羅

漢。自今已去聽諸比丘為障身、障衣、障臥

具故作尼師壇。」世尊既聽作尼師壇，

六群比丘便多作廣長尼師壇。時諸比丘

見問言：「世尊制戒，聽畜三衣不得過長，

此是何衣？」六群比丘報言：「是我等尼師

壇。」時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭