四分律

說戒者當如是說：當齊整著涅槃僧，式叉

迦羅尼。」比丘義如上。是中不齊整著，或

時下著、或時高著、或作象鼻、或作多羅樹

葉、或時細襵。下者，繫帶在臍下。高者，褰齊

膝。象鼻者，垂前一角。多羅樹葉者，垂前二

角。細襵者，繞腰襵皺。若比丘，高著、下著

涅槃僧，或作象鼻、或作多羅樹葉、或時細

襵，故作犯應懺突吉羅。以故作故，犯非

威儀突吉羅；若不故作，突吉羅。比丘尼，突吉

羅；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。

不犯者，或時有如是病，臍中生瘡下著，若

脚𨄔有瘡高著，若僧伽藍內、若村外、若作

時、若在道行，無犯。無犯者，最初未制戒，

癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比

丘所著衣，或高著、或下著、或作象鼻、或作

多羅樹葉、或細襵。諸長者見已皆譏嫌言：

「此沙門釋子不知慚愧，外自稱言：『我知正

法。』如是有何正法？云何著衣，或高著、或下

著、或作象鼻、或作多羅樹葉、或時細襵，如

似國王、大臣、長者、居士種？」時諸比丘聞，其

中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，

嫌責六群比丘言：「云何汝等著三衣，或高

著、或下著、或作象鼻、或作多羅樹葉、或時

細襵？」時諸比丘往世尊所，頭面禮足在一

面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時以此

因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為

非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，

所不應為。云何汝等著衣，或高著、或下著、