四分律

爾時佛在釋翅搜國迦維羅衛尼拘類園

中。舍夷城中諸婦女、俱梨諸女人，持飲食詣

僧伽藍中供養。時諸盜賊聞之，於道路嬈

觸。時諸比丘聞，往白世尊，世尊言：「自今已

去，諸比丘應語諸婦女：『莫出道路，有賊恐

怖。』若已出城，應語言：『莫至僧伽藍中，道

路有賊恐怖。』自今已去與比丘結戒，集十

句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：

若比丘在阿蘭若，有疑恐怖處住，僧伽藍

外不受食，僧伽藍內受食而食。當向餘比

丘悔過言：『大德！我犯可呵法，我今向大德

悔過。』是法名悔過法。」如是世尊與諸比丘

結戒。時諸檀越，先知有疑恐怖而故持食

來，諸比丘疑，不敢受食。佛言：「自今已去聽

諸比丘受如是食。」時諸病比丘亦疑，不敢

受如是食。佛言：「自今已去聽諸病比丘

受如是食。」時有施主，以食置地與、若教

人與，諸比丘疑，不敢受。佛言：「自今已去聽

諸比丘受如是食。自今已去當如是說戒：

若比丘在阿蘭、若逈遠有疑恐怖處，若比丘

在如是阿蘭若處住，先不語檀越，若僧伽

藍外不受食，在僧伽藍內無病自手受食

食者，應向餘比丘悔過言：『大德！我犯可呵

法，我今向大德悔過。』是法名悔過法。」比丘

義如上。阿蘭若處者，去村五百弓，遮摩羅

國弓量法也。有疑恐怖者，疑有賊盜恐

怖。病者，如上說。若阿蘭若比丘，在如是逈

遠處住，若先不語檀越，於僧伽藍外不受

食，僧伽藍內無病自手受食，食咽咽波羅提