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應懺突吉羅。以故作故,犯非威儀突吉羅;
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若不故作,犯突吉羅。比丘尼,突吉羅;式叉
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摩那、沙彌、沙彌尼,突吉羅。是謂為犯。不犯者,
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或時有如是病、或時為人所打迴戾身避
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杖、或惡象來、或被賊、或師子惡獸所觸、
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或逢擔棘刺人,如是事戾身避,或渡坑
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渠、泥水處於中搖身過;或時著衣迴身看
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衣齊整不?犯高下耶?不象鼻、多羅樹葉、細
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襵耶?作如是迴身看者,無犯。無犯者,最
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初未制戒,癡狂、心亂、痛惱所纏。
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不得搖身行入白衣舍坐,式叉迦羅尼,
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亦如是。
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爾時世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群
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比丘掉臂行入白衣舍。時諸居士見皆譏嫌
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言:「此沙門釋子不知慚愧,外自稱言:『我知
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正法。』如是有何正法?今掉臂行入白衣舍,
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似如國王、大臣、長者、居士種。」時諸比丘聞,
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其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧
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者,嫌責六群比丘言:「汝等云何掉臂行入
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白衣舍?」呵責已往世尊所,頭面禮足在一
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面坐,以此因緣具白世尊。世尊爾時以此
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因緣集比丘僧,呵責六群比丘言:「汝所為
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非,非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行,
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所不應為。云何汝等掉臂行入白衣舍?」爾
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時世尊以無數方便呵責六群比丘已,告
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諸比丘:「此癡人!多種有漏處,最初犯戒。自今
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已去與比丘結戒,集十句義乃至正法久住,
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欲說戒者當如是說:不得掉臂行入白
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衣舍,式叉迦羅尼。」比丘義如上。掉臂者,垂
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