四分律

以飯覆羹如似飢餓人，如是有何正法？」時

諸比丘聞已，皆共嫌責六群比丘言：「汝等

云何受食，以飯覆羹更望得耶？」爾時諸比

丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因

緣具白世尊。世尊爾時以此因緣集比丘

僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、

非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應

為。云何汝等以飯覆羹更望得耶？」以

無數方便呵責六群比丘已，告諸比丘：

「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與

比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲

說戒者當如是說：不得以飯覆羹，式

叉迦羅尼。」如是世尊與比丘結戒。時有

比丘請食，羹污手、污鉢、污衣手巾，有

疑，不敢以飯覆羹。佛言：「自今已去聽請

食者無犯。欲說戒者當如是說：不得

以飯覆羹更望得，式叉迦羅尼。」比丘義

如上。若彼故為以飯覆羹更望得者，犯

應懺突吉羅。以故作故，犯非威儀突吉

羅；若不故作，犯突吉羅。比丘尼，突吉羅；式

叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯

者，或時有如是病，若請食，或時正須羹，有

時正須飯，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、

心亂、痛苦所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有居

士請諸比丘欲設羹飯并種種好食，即夜

辦具已，晨朝往白時到。諸比丘著衣持鉢

往詣居士家就座而坐，時居士手自斟酌

羹飯種種好食。時六群比丘中一比丘得食