四分律

突吉羅。比丘尼乃至沙彌、沙彌尼，突吉羅。是

謂為犯。不犯者，或時有如是病，或為強

力者所執將入塔中，無犯。無犯者，最初

未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

不得手捉革屣入佛塔中，尸叉罽賴尼。

如上。

不得著革屣遶塔行，尸叉罽賴尼。如上。

不得著富羅入佛塔中，尸叉罽賴尼。如

上。

不得手捉富羅入佛塔中，尸叉罽賴尼。如

上。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比

丘在塔下坐食已，留殘食及草污地而去。

諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學

戒、知慚愧者，嫌責六群比丘已。往世尊所

頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世

尊。世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六

群比丘如上，乃至最初犯戒。「自今已去與

比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說

戒者當如是說：不得塔下坐食，尸叉罽賴

尼。」如是世尊與比丘結戒。時諸比丘，作塔

已施食、作房已施食、若施池井、若眾集坐

處迮狹，疑佛未聽我等塔下坐食。往白

佛，佛言：「聽坐食，不應留草及食污地。」時

有一坐食比丘，若作餘食法不食。比丘若

有病比丘不敢留殘食草污地。佛言：「聽

聚著脚邊，出時持棄之。自今已去當如是

說戒：不得塔下坐食留草及食污地，尸叉