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爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有六群
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比丘持死人衣及床從塔下過,彼所住處
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神瞋。諸比丘聞,其中有少欲知足、行頭陀、
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樂學戒、知慚愧者,嫌責已往至佛所,頭
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面禮足在一面坐,以此因緣具白世尊。世
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尊爾時以此因緣集比丘僧,如上呵責六
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群比丘,乃至最初犯戒。「自今已去與比丘
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結戒,集十句義乃至正法久住,欲說戒者
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當如是說:不得持死人衣及床從塔下
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過,尸叉罽賴尼。」如是世尊與比丘結戒。爾
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時諸糞掃衣比丘疑,不敢持如是衣從塔
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下過。比丘白佛,佛言:「聽浣染香熏已持來
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入。自今已去應如是說戒:不得持死人衣
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及床從塔下過,除浣染香熏,尸叉罽賴尼。」
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若比丘故持死人糞掃衣,不浣、不染、不熏,
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從塔下過,犯應懺突吉羅。以故作故,犯非
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威儀突吉羅;若不故作,犯突吉羅。比丘尼
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乃至沙彌、沙彌尼,突吉羅。是謂為犯。不犯
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者,或時有如是病,若浣染香熏者無犯。無
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犯者,最初未制戒,癡狂、心亂、痛惱所纏。
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不得佛塔下大小便,尸叉罽賴尼。如上。
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不得向佛塔大小便,尸叉罽賴尼。如上。
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不得遶佛塔四邊大小便使臭氣來入,
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尸叉罽賴尼。如上。
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不得持佛像至大小便處,尸叉罽賴尼。如
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上。有三事不犯,或時有如是病,或時道由
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