漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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欝多羅僧七條,成分別若干長、若干短,總說

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七條。作衣竟日,即應受持,作是言:「我是欝

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多羅僧七條作持。」餘殘物及先欝多羅僧,應

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與人、若作淨、若受持。若比丘初日得衣,用作

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安陀衛五條,成分別若干長、若干短,總說五

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條。作衣竟日,即應受持,作是言:「我是安陀

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衛五條作持。」餘殘物及先安陀衛,應與人、

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若作淨、若受持。若比丘得新衣,二重作僧伽

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梨、一重作欝多羅僧、一重作安陀衛、二重作

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尼師壇,若欲三重作僧伽梨、三重作尼師壇,

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若更以新衣重縫,是比丘重縫衣故,突吉羅。

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若過十日,尼薩耆波夜提。若比丘得故衣,

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作四重僧伽梨、二重欝多羅僧、二重安陀衛、

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四重尼師壇,若更以新衣重縫,是比丘重縫

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衣故,突吉羅。若過十日,尼薩耆波逸提。若

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比丘得新衣,二重作僧伽梨、二重尼師壇、

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若三重僧伽梨、三重尼師壇,若還摘却,作是

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念:「是衣若與人、若作淨、若受持。」還摘衣,突吉

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羅。若過十日,尼薩耆波夜提。若比丘得故

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衣,四重作僧伽梨、二重欝多羅僧、二重安陀

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衛、四重尼師壇,若還摘却,作是念:「若與人、若

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作淨、若受持。」還摘衣故,突吉羅。若過十日,

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尼薩耆波夜提。若比丘得新衣,二重作僧

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伽梨、二重尼師壇、若三重僧伽梨、三重尼

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師壇,若還摘却,作是念:「若浣、若染、若轉易

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表裏。」還摘衣故,突吉羅。若過十日,無犯。若

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比丘得故衣,四重作僧伽梨、二重欝多羅

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僧、二重安陀衛、四重尼師壇,若還摘却,

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作是念:「若浣、若染、若轉易表裏。」還摘衣故,

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