十誦律

二十四日應作衣，若與人、若作淨、若受持。若

不作衣、不與人、不作淨、不受持，至二十五日

地了時，尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣，

停更望得衣故，至二十五日斷所望得、非望

而得，是衣二十五日應作衣，若與人、若作淨、

若受持。若不作衣、不與人、不作淨、不受持，至

二十六日地了時，尼薩耆波夜提。又比丘得

不具足衣，停更望得衣故，至二十六日斷所

望得、非望而得，是衣二十六日應作衣，若與

人、若作淨、若受持。若不作衣、不與人、不作淨、不

受持，至二十七日地了時，尼薩耆波夜提。又

比丘得不具足衣，停更望得衣故，至二十七

日斷所望得、非望而得，是衣二十七日應作

衣，若與人、若作淨、若受持。若不作衣、不與人、

不作淨、不受持，至二十八日地了時，尼薩耆

波夜提。又比丘得不具足衣，停更望得衣故，

至二十八日斷所望得、非望而得，是衣二十

八日應作衣，若與人、若作淨、若受持。若不作

衣、不與人、不作淨、不受持，至二十九日地了

時，尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣，停更

望得衣故，至二十九日斷所望得、非望而得，

是衣二十九日應作衣，若與人、若作淨、若受

持。若不作衣、不與人、不作淨、不受持，至三十

日地了時，尼薩耆波夜提。又比丘得不具足

衣，停更望得衣故，至三十日斷所望得，非望

而得，是衣三十日應作衣，若與人、若作淨、若

受持。若不作衣、不與人、不作淨、不受持，至三

十一日地了時，尼薩耆波夜提。又比丘得不

具足衣，停更望得衣故，即得衣日不得所望、