十誦律

非望而得，是衣十日應作衣，若與人、若作淨、

若受持。若不作衣、不與人、不作淨、不受持，至

十一日地了時，尼薩耆波夜提。又比丘得

不具足衣，停更望得衣故，至十一日斷所望

得、非望而得，是衣十一日應作衣，若與人、若

作淨、若受持。若不作衣、不與人、不作淨、不受

持，至十二日地了時，尼薩耆波夜提。又比

丘得不具足衣，停更望得衣故，至十二日斷

所望得、非望而得，是衣十二日應作衣，若與

人、若作淨、若受持。若不作衣、不與人、不作淨、

不受持，至十三日地了時，尼薩耆波夜提。又

比丘得不具足衣，停更望得衣故，至十三日

斷所望得、非望而得，是衣十三日應作衣，若

與人、若作淨、若受持。若不作衣、不與人、不作

淨、不受持，至十四日地了時，尼薩耆波夜提。

又比丘得不具足衣，停更望得衣故，至十四

日斷所望得，非望而得，是衣十四日應作衣，

若與人、若作淨、若受持。若不作衣、不與人、不

作淨、不受持，至十五日地了時，尼薩耆波夜

提。又比丘得不具足衣，停更望得衣故，至十

五日斷所望得、非望而得，是衣十五日應作

衣，若與人、若作淨、若受持。若不作衣、不與人、

不作淨、不受持，至十六日地了時，尼薩耆波

夜提。又比丘得不具足衣，停更望得衣故，至

十六日斷所望得、非望而得，是衣十六日應

作衣，若與人、若作淨、若受持。若不作衣、不與

人、不作淨、不受持，至十七日地了時，尼薩耆

波夜提。又比丘得不具足衣，停更望得衣故，

至十七日斷所望得、非望而得，是衣十七日