漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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驅烏作沙彌,最下七歲。」

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佛在舍衛國。是時跋難陀釋子有二沙彌:一

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名卑陀,二名摩伽,僧坊內共作婬欲。諸居士

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來見言:「沙門釋子無清淨行,共作婬欲。」一人

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語二人,二人語三人,惡名流布遍舍衛城。

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諸比丘少欲知足行頭陀,聞是事心慚愧,以

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是事具白佛。佛以是因緣集僧,集僧已,佛知

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故問跋難陀:「汝實爾不?」答言:「實爾。世尊!」佛種

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種因緣訶:「何以名比丘,畜兩沙彌?」佛種種因

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緣訶竟,語諸比丘:「從今不聽畜兩沙彌。若畜,

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得突吉羅罪。若畜二一沙彌,不久欲受具足,

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無罪。」

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佛在王舍城。跋難陀釋子,奴大家不聽,與出

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家。出家不久,乞食時至,著衣持鉢入王舍

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城乞食。本大家見捉,是比丘高聲大喚。眾

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人大集問:「何以爾?」大家言:「此是我奴,不放自

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出家。」眾人言:「何道中出家?」報言:「沙門。」「何等沙

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門。」答言:「釋子沙門。」眾人言:「莫爾!洴沙王有

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令,若奴大家不放,沙門釋子中出家不得遮。

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何以故?沙門釋子難作行苦行,捨世事向涅

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槃難故。」諸居士瞋訶言:「沙門釋子是無畏處,

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奴大家不放,釋子中出家不得說。」一人語二

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人,二人語三人,惡名流布遍王舍城。有諸比

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丘少欲知足行頭陀,聞是事心慚愧,以是事

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具白佛。佛以是因緣集僧,集僧已,佛知而

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故問跋難陀:「汝實爾不?」報言:「實爾。世尊!」佛種

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種因緣呵:「何以名比丘,奴大家不放,與出家?」

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佛種種因緣呵竟,語諸比丘:「從今奴大家不

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放,不應與出家。若與出家,得突吉羅罪。」

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