十誦律

囊、錫杖、盛酥革囊、革屣、針筒，如是何苦？便

如賊住。」即效作僧伽梨、欝多羅僧、安陀衛、鉢、

漉水囊、錫杖、盛酥革囊、革屣、針筒，如是作已

密入僧中住。諸比丘若集、若不集，徐徐問難：

「長老！汝幾歲？汝有何時節？有閏、無閏？」此賊不

知時節，更軟語急問。彼言：「我盜作如賊住。」有

諸比丘少欲知足行頭陀訶責：「何以名比丘，

得具滿和尚、具滿阿闍梨、具滿教師，得微妙

善法比尼。何以盜作比丘如賊住？」諸比丘種

種訶責竟，以是事具白佛。佛以是因緣集

僧，集僧已，佛知故問，佛言：「汝實爾不？」答言：

「實爾。世尊！」佛種種因緣呵責言：「得具滿和尚、

具滿阿闍梨、具滿教師，得微妙善法比尼。何

以盜作比丘如賊住？」佛種種因緣訶竟，語諸

比丘：「是名賊住。是人不應與出家受具足，若

與出家受具足，便應滅擯。何以故？賊住人，

不生我善法比尼故。」

佛在王舍城。是時跋難陀釋子，與不能男出

家，是人夜捫摸諸比丘。諸比丘驅出，到比丘

尼邊、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼邊，皆捫摸諸比

丘尼、學戒尼、諸沙彌、沙彌尼，盡驅出。諸居士

入僧坊內宿，亦捫摸諸居士。諸居士言：「沙門

釋子中，有不能男出家與受具足。」一人語二

人，二人語三人，惡名流布遍王舍城。有諸比

丘少欲知足行頭陀，聞是事心慚愧，以是事

具白佛。佛以是因緣集僧，集僧已，佛知故

問跋難陀：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種

種因緣訶跋難陀：「何以名比丘，與不能男出

家？」佛種種因緣訶竟，語諸比丘：「從今不能男